Η Πρωτοβουλία Φιλότιμο ξεκίνησε από το Λονδίνο το 2011, με τη διαπίστωση του ερευνητικού κενού στην διεθνή βιβλιογραφία γύρω από την σύνθετη έννοια της λέξης «Φιλότιμο» – την κεντρικότερη αξία στην Ελληνικής πολιτισμική ταυτότητα. Η ιδέα του να αναζητηθεί το «χαμένο φιλότιμο» όπως συχνά αναφέρεται από τους Έλληνες, ξεκίνησε ένα συναρπαστικό ταξίδι με απίθανες συμπτώσεις και φωτισμένες συναντήσεις που οδήγησαν στην δημιουργία της μη-κερδοσκοπικής νεοφυούς πλατφόρμας Σκέψης/Δράσης «Φιλότιμο Ίδρυμα» τον Σεπτέμβριο του 2014.

Αποτελούμαστε από μια διεθνή ομάδα φίλων, εξειδικευμένων σε πεδία μεταξύ άλλων της ψυχολογίας, της ιατρικής, του μάρκετινγκ, της στατιστικής επιστήμης και της επιστήμης υπολογιστών. Ξεκινήσαμε τη συλλογή δεδομένων μέσα από τη διεθνή κοινότητα Ελλήνων ώστε να επαναπροσδιορίσουμε την έννοια ‘Φιλότιμο’ για τον τον 21^ο αιώνα (την επιτομή της ανθρώπινης αρετής και πως καλλιεργείται). Κάθε κεντρική έννοια όπως λόγου χάρη ‘ο πολίτης’, ΄η ηθική’, η ‘δημοκρατία΄ οφείλει να επαναπροσδιορίζεται συμμετοχικά μέσα σε κάθε χρονική περίοδο. Όσο περισσότερα δεδομένα συγκεντρώναμε, τόσο περισσότερο διαπιστώναμε την κεντρικότητα της έννοιας ‘Φιλότιμο’ στην κοινωνική συνοχή και την αγωγή του πολίτη στις σύγχρονες κοινωνίες.

Το Φιλότιμο είναι μια λέξη που δεν μπορεί να αναπαραχθεί από το «σύστημα». Επάνω στην οποία όμως αυτό βασίζεται στις κρισιμότερες ώρες για να επιβιώσει και να ανανεωθεί.

Πιστεύουμε ότι το κλίμα σήμερα στον κόσμο ευνοεί για να ξεκινήσει ένας διάλογος γύρω από το τι είναι καλό και ωφέλιμο για την κοινωνία και την ανθρωπότητα, και τί όχι. Είναι ίσως η κρισιμότερη στιγμή για να εισαγάγουμε τη λέξη #PHILOTIMO στα διεθνή λεξιλόγια, ως το αντίδοτο απέναντι σε λέξεις όπως την Μετά-Αλήθεια, την Ξενοφοβία και την ιδέα ενός Σουρεαλιστικού κόσμου που υπερίσχυσαν ως έννοιες τα τελευταία χρόνια.

Με τη βοήθεια σας θα μπορέσουμε να αναδείξουμε τη λέξη εισάγοντάς την στα διεθνή λεξικά (πιθανότατα ακριβώς κάτω από τη λέξη ‘Φιλοσοφία’- ‘Philosophy’), και να διαδώσουμε το νόημά της παγκοσμίως δημιουργώντας ένα διεθνές κίνημα ανάδειξής της ως τη νέα λέξη του 2017!

Παράλληλα, η ομάδα εργάζεται για την παραγωγή Διεθνούς Ντοκιμαντέρ γύρω από την ιστορία, τη θεωρία, την επιστήμη και το κοινωνικό κεφάλαιο του ‘Φιλότιμου’. Συνεργάτης σε αυτό το εγχείρημα είναι η πολυβραβευμένη εταιρεία παραγωγής “Indigo View» («Το Νησί», «Η Λέξη Που Δε Λες»).

Από εσάς ζητάμε να κάνετε χρήση της ετικέτας #PHILOTIMO στα κοινωνικά σας δίκτυα και να μοιραστείτε σκέψεις, συναισθήματα και ιστορίες γύρω από το ‘Φιλότιμο’, και με αυτόν τον τρόπο να πάρετε μέρος στο διεθνές κίνημα για να εμπνευστεί ξανά ο κόσμος με αφορμή τα Ελληνικά ιδεώδη!

Ας κάνουμε μαζί το #PHILOTIMO τη λέξη που πρέπει να λες, τη λέξη που όλος ο κόσμος θα πρέπει να λέει!

Μόνο μαζί μπορούμε!

Ενώ η έννοια της προσωπικής τιμής ως ατομική και συλλογική αρετή δείχνει να προϋπάρχει μέσα από τα Ομηρικά έπη, οι πρώτες αναφορές της κεντρικής έννοιας «Φιλότιμο» ως χαρακτηριστικό του καλοκάγαθου πολίτη διαμορφώνονται αποφασιστικά κατά τον 6ο και 5ο αιώνα ΠΧ μέσα από έργα των προ-Σωκρατικών και κλασσικών φιλοσόφων.

Πέρα από τη συνολική κληρονομιά του φιλότιμου στη διαμόρφωση της Ελληνικής κουλτούρας, ιδιαίτερο επιστημολογικό ενδιαφέρον παρουσιάζει η εννοιολογική του «πλαστικότητα» στο να εμπερικλείει σύνθετα και συχνά αντιφατικά χαρακτηριστικά όπως αυτά παρουσιάζονται μέσα στην ιστορία, ακόμα και εντός του 20ου αιώνα για την Ελληνική κοινωνία. Ο αφηρημένος για κάποιους Αριστοτελικός ορισμός της αρετής ως «τη μεσότητα μεταξύ δύο ακραίων καταστάσεων έλλειψης και υπερβολής» αντικατοπτρίζει τη σχετικότητα και ρευστότητα κάθε αξίας όπως και του Φιλότιμου και καθιστά χρέος κάθε κοινωνίας να επαναπροσδιορίζει την ισορροπία τους στον άξονα μεταξύ κάθε σύγχρονων άκρων.

Από τις απαρχές του αιώνα, σε μια σημαντική στροφή προσανατολισμού οι κοινωνικές επιστήμες μεταθέτουν την προσοχή τους από την ανακούφιση της ασθένειας και προς την συστηματική έρευνα και ανάπτυξη εξειδικευμένων εφαρμογών γύρω από την ανάπτυξη της ευεξίας, της αριστείας και της ευημερίας. Ιδιαίτερα για τα πεδία της ψυχολογίας και της κοινωνιολογίας, η έρευνα εστιάζει εκ νέου στην ανάπτυξη θετικών εμπειριών και σχέσεων, από το ατομικό έως και το πολιτειακό επίπεδο.

Η μοναδική περίπτωση του Φιλότιμου και η σημασία του για Έλληνες και κοινωνούς της Ελληνικής παιδείας και γλώσσας ανά τον κόσμο, εμπεριέχει ιδιαίτερη ερευνητική σημασία αφού εμπεριέχει οξύμωρα όπως την ανιδιοτέλεια, τον συμβιβασμό, την πραότητα ακόμα και την αφέλεια από τη μία, ενώ την ισχυρογνωμοσύνη, την υπερηφάνεια, την ευθιξία ακόμα και την ετεροδοσοληψία από την άλλη. Κεντρικό χαρακτηριστικό της λέξης είναι η ικανότητα της να διαπραγματεύεται έναν συνδυασμό προσωπικών αρετών όπως την αυτογνωσία, την ακεραιότητα και την αυτοπεποίθηση από τη μία – παράλληλα με κοινωνικές αξίες όπως την φιλία, την ειλικρίνεια σε κάθε συναλλαγή και την ανθρωπιά.

Πέρα από την ακαδημαϊκή τους αξία, οι εν λόγω παρατηρήσεις εκφράζουν πηγαίες συμπεριφορικές και γνωσιακές τάσεις που έχουν μοναδική δυνατότητα στο να ενδυναμώνουν και να εξελίσσουν το άτομο. Απέναντι σε διαδεδομένες διεθνείς έννοιες της ευγένειας, της ακριβοδικίας, της ειλικρίνειας, του κουράγιου και της ευγνωμοσύνης μεταξύ άλλων, το Φιλότιμο αποτελεί πρόσφορη πλατφόρμα αναδόμησης του κοινωνικού κεφαλαίου στην Ελλάδα αλλά και διεθνώς.

Θεωρούμε το φιλότιμο τον ακρογωνιαίο λίθο της κληρονομιάς του Ελληνικού πολιτισμού στα θεμέλια του παγκόσμιου.

Είτε μιλάμε για Δημοκρατία, Ολυμπισμό, Ανθρωπισμό, Τέχνη, Δημιουργία, Διανόηση, Επιστήμη, Ιατρική, Επικοινωνία και Οικουμενικότητα, ουσιαστικά αναφερόμαστε στους καρπούς του αγώνα μεταξύ ατομικής και συλλογικής αριστείας, πάντα με προορισμό την Ανθρωπότητα.

Το Φιλότιμο εκπροσωπεύει μια σειρά από λογισμούς και συναισθήματα που διαπραγματεύονται μοναδικά τη διασταύρωση μεταξύ ατομικών και συλλογικών αρετών από τα βάθη τις ιστορίας έως και τις ημέρες μας.

Σκοπός μας είναι να επιτύχουμε την ευρεία αναγνώριση του Φιλότιμου ως φαινομένου συστηματικής μελέτης, κάτι που θεωρούμε σίγουρο ότι θα οδηγήσει στην έξοδο από την κρίση αξιών και πολιτικής υπευθυνότητας μέσα από την αναβίωση του ήθους των πολιτών του κόσμου.